شراب در ادیان

[hosein]

سلام
احوال شما

سوال : شراب در همه ادیان حرام هست؟آیا ؟

جواب : بله
پس چرا تویِ مسیحیت حلال هست؟ آیا واقعاً شراب خواری و مستی در مسیحیت و یهود حلاله ؟

نه داداش . الان همه ش رو می گم .
شراب در دین اسلام
عادت عرب ها در دوره جاهلیت بر خوردن شراب بود. قرآن سعی می‌کنه به طور تدریجی و اصولی با این عادت مبارزه و اون رو ریشه کن کنه.
قرآن تویِ سوره نحل آیه 67 در ابتدا عادت اونا رو گوشزد می‌کنه:‌ترجمه : از محصولات درختان خرما و انگور [گاهى بر خلاف خواسته خدا] نوشابه‏اى مست كننده و [زمانى دیگر] رزقى پاكیزه و نیكو مى‏گیرید.
در مرحله بعد تویِ سوره بقره آیه 219 متذکر می‌شه که مضرات شراب بیش از منافع اون هست:

ترجمه: درباره شراب و قمار از تو می پرسند، بگو: در آن دو گناهى بزرگ و سودهایى براى مردم است، و گناه هر دو از سودشان بیشتر است‏.

تویِ سوره نساء آیه43 مسلمانان رو از خواندن نماز در حال مستی نهی می‌کنه:
ترجمه: اى افرادى كه ایمان آورده‏اید! در حالى كه مست هستید نزدیك نماز نشوید تا اینكه بدانید: چه میگوئید.
و سرانجام تویِ سوره مائده آیه 91-90می‌فرماید:
ترجمه : اى اهل ایمان! جز این نیست كه همه مایعات مست كننده و قمار و بت‏هایى كه [براى پرستش‏] نصب شده وپاره چوب‏هایى كه به آن تفأل زده مى‏شود، پلید و نجس و از كارهاى شیطان است پس از آنها دورى كنید تا رستگار شوید. مسلماً شیطان مى‏خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنى و كینه [سخت‏] اندازد، و از یاد خدا و نماز بازتان دارد آیا شما [از این امور با همه زیان‏ها وخطراتى كه دارد] خوددارى خواهید كرد؟

شراب در یهود

و یَهُوَه هارون را خطاب كرده گفت: تو و پسرانت با تو چون به خیمه اجتماع داخل شوید شراب و مسًكِری منوشید مبادا بمیرید. این است فریضه ابدی در نسلهای شما.(1)

درترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،امثال 20: 1 اومده که :‌
شراب استهزا می‌كند و مسكرات عربده می‌آورد و هر كه به آن فریفته شود حكیم نیست.
در ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،امثال 23: 29-35 اومده که:
وای از آنِ كیست و شقاوت از آن كه و نزاعها از آن كدام و زاری از آنِ كیست و جراحتهای بی‌سبب از آنِ كه و سرخی چشمان از آنِ كدام؟ آنانی را است كه شرب مدام می‌نمایند و برای چشیدن شراب ممزوج داخل می‌شوند. به شراب نگاه مكن وقتی كه سرخ‌فام است حینی كه حبابهای خود را در جام ظاهر می‌سازد و به ملایمت فرو می‌رود. اما در آخر مثل مار خواهد گزید و مانند افعی نیش خواهد زد. چشمان تو چیزهای غریب را خواهد دید و دل تو به چیزهای كج تنطّق خواهد نمود. و مثل كسی كه در میان دریا می‌خوابد خواهی شد یا مانند كسی كه بر سر دكل كشتی می‌خسبد. و خواهی گفت: مرا زدند لیكن درد را احساس نكردم مرا زجر نمودند لیكن نفهمیدم. پس كی بیدار خواهم شد؟ همچنین معاودت می‌كنم و بار دیگر آنرا می‌طلبم.

در ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،اشعیا فصل 5 اومده که:
وای بر آنانی كه صبح زود برمیخیزند تا در پی مسكرات بروند و شب دیر می‌نشینند تا شراب ایشان را گرم نماید و در بزمهای ایشان عود و بربط و دف‌ّ و نای و شراب می‌باشد. اما به فعل یَهُوَه نظر نمیكنند و به عمل دستهای وی نمی‌نگرند. بنابراین قوم من به‌ سبب عدم معرفت اسیر شده‌اند و شریفان ایشان گرسنه و عوام ایشان از تشنگی خشك گردیده. از این سبب هاویه حرص خود را زیاد كرده و دهان خویش را بی‌حد باز نموده است و جلال و جمهور و شوكت ایشان و هر كه در ایشان شادمان باشد در آن فرو می‌رود.

در ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، اشعیا 28: 7 اومده که:
اینان نیز از شراب گمراه شده‌اند و از مسكرات سرگشته گردیده‌اند. هم كاهن و هم نبی از مسكرات گمراه شده‌اند و از شراب بلعیده گردیده‌اند. از مسكرات سرگشته شده‌اند و در رؤیا گمراه گردیده‌اند و در داوری مبهوت گشته‌اند.

در ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،داوران فصل 13 از مادری که قرار است فرزندش در آینده ناجی بنی اسرائیل خواهد شد، خواسته است که هرگز لب به شراب و مسکرات نزند:
و شخصی از صُرعه از قبیلة دان مانوح نام بود و زنش نازاد بوده نمی‌زایید. 3 و فرشته یَهُوَه به آن زن ظاهر شده او را گفت: “اینك تو حال نازاد هستی و نزاییده‌ای لیكن حامله شده پسری خواهی زایید. 4 و الآن باحذر باش و هیچ شراب و مسكری منوش و هیچ چیز نجس مخور.

شراب در مسیحیت
عهد جدید ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،لوقا فصل 1 از امتیازات یحیی، ننوشیدن شراب و مسکرات را بر شمرده :
فرشته بدو گفت: ای زكریا ترسان مباش زیرا كه دعای تو مستجاب گردیده است و زوجه‌ات الیصابات برای تو پسری خواهد زایید و او را یحیی خواهی نامید. و تو را خوشی و شادی رخ خواهد نمود و بسیاری از ولادت او مسرور خواهند شد. زیرا كه در حضور یَهُوَه بزرگ خواهد بود و یحیی شراب و مسكری نخواهد نوشید و از شكم مادر خود پر از روح القدس خواهد بود.
در آیات دیگری از میگساری اسقفان (تیطس1: 7)، معلمان (تیطس 2: 3-2) و به طور کلی تمام خادمان کلیسا (تیموتاؤس 3: 3) نهی شده است زیرا میگساران هرگز در جماعت خدا داخل نمی شوند (اول قرنتیان 6: 9-10).
ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،افسسیان 5: 18 از مسیحیان می‌خواهد:
مست شراب مشوید كه در آن فجور است بلكه از روح پر شوید.

در نقل «شام آخر عیسی» در کتاب مقدس، حرف از میوه انگور است و صراحتی ندارد که درون پیاله شراب بوده است یا آب انگور:
پس پیاله‌ای گرفته شكر نمود و گفت: اینرا بگیرید و در میان خود تقسیم كنید. زیرا به شما می‌گویم تا ملكوت خدا نیاید. از میوه انگور دیگر نخواهم نوشید.(2)

اما اگر شراب به معنای مایع مسکر باشد، آیا این باورکردنی است که عیسی برخلاف آموزه های کتاب مقدس، با شراب احکامش را تحقق می‌بخشد (3)

مگر خود عیسی نمی گوید:
گمان مبرید كه آمده‌ام تا تورات یا صُحف انبیا را باطل سازم. نیامده‌ام تا باطل نمایم بلكه تا تمام كنم. زیرا هرآینه به شما می‌گویم تا آسمان و زمین زایل نشود همزه یا نقطه‌ای از تورات هرگز زایل نخواهد شد تا همه واقع شود. پس هركه یكی از این احكام كوچكترین را بشكند و به مردم چنین تعلیم دهد در ملكوت آسمان كمترین شمرده شود. اما هركه بعمل آورد و تعلیم نماید او در ملكوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد.(4)

نظر شما چیه
------------------------------------
(1)ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،لاویان فصل 10
(2)ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،لوقا: 22؛ همچنین ر.ک: ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،متی26: 29
(3)ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،یوحنا2: 1-10
(4)ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،متی، فصل 5.