شوخی با نامحرم

[مدیر انجمن]

پرسش:

اختلاط زنان و مردان در مجامع عمومی سبب ایجاد یک سری ارتباطات میشود مثلا همکار بودن یک خانم و آقا به مدت طولانی سبب ایجاد یک حالت راحتی در رفتار می شود و یک سری رسمیت ها از بین می رود ممکن است در حد همان مسائل کاری شوخی هایی هم رد و بدل شود .آیا خندیدن یک خانم به شوخی به یک مرد البته بدون مقصود و غرض ورزی اشکال دارد؟

پاسخ:

با توجّه به شرایط خاص دوران جوانی، و خطرات جدّی تمایلات آشکار و پنهان غرائز نفسانی، لازم است برادران و خواهران روابط خود را از نظر کمّی و کیفی تحت کنترل قرار دهند و در سطح ضرورت حفظ کنند. بنابراین، توصیه اکید ما این است که:

اولاً، اگر ضرورتی ایجاب نمی‏کند حتّی الامکان چنین روابطی با نامحرم برقرار نشود و خواهران در مقابل افراد نا محرم، رفتاری متکبّرانه داشته باشند نه رفتاری صمیمانه. اینکه در احکام شرعی می‏فرمایند در غیر ضرورت مثلاً مکروه است مرد با زن هم صحبت شود، مخصوصا مرد و زن جوان، به این دلیل است که چه بسا همین هم صحبت شدنها، غرایز جنسی افراد را تحریک کند و یک اُلفت و محبّت شهوانی بین مرد و زن ایجاد گردد و نقطه آغازی برای غوطه‏ور شدن در انحراف و فاسد شود. در هر حال انسان باید دقیقا درون خود را بکاود و باطنش را عمیقا مطالعه کند که مثلاً صحبت کردن با افراد نامحرم چه ضرورتی برای او دارد.

ثانیا: در صورت ناچاری و ضرورت، روابط با نامحرم تا آنجا که به شکستن حریم احکام الهی منجر نشود، اشکالی ندارد. بنابراین، گفتگو و نگاه‏های متعارف بدون قصد لذّت و ریبه، اشکالی ندارد. امّا با این حال، حتی‏الامکان لازم است درمحل کاربه گونه‏ای باشند که کمترین اختلاط پدید آید و در برخورد و گفتگو، هنجارهای شرعی زیر رعایت شود:

۱ـ از گفتگوهای تحریک کننده پرهیز شود.

۲ـ از نگاه‏های آلوده و شهوانی خودداری شود.

۳ـ حجاب شرعی رعایت شود.

۴ـ قصد تلذّذ و ریبه در کار نباشد.

۵ـ دو نفر نامحرم در محیط بسته، تنها نمانند.

بنابراین، سعی کنید خود را عادت دهید که:

۱- در صحبت با نامحرم به او نگاه نکنید و به هیچ قسمتی از بدن او خیره نشوید و قسمت‏های باز و پوشیده برایتان کاملاً مساوی فرض شوند، این مسأله را با تکرار و تلقین باید ادامه دهید.

۲- در همه حال، خدا را ناظر بر اعمال و رفتار خود بدانید و عفّت و حیا را فراموش نکنید.

[rahmani]

سلام قصد تلذذ و ریبه ؟[[/quote][/code][/php]

[ahmadreza]

با سلام

تلذذ به معنای قصد لذت بردن

کلمه ”‌‌ریبه”‌‌‌ از ریشه ”‌‌ریب”‌‌‌ به معنای شک و گمان است. .

و در کتاب‌های فقهی به معنای ترس از واقع شدن در حرام می‌باشد